آرزوهایی که حرام شدند

به لستر گفت: یه آرزو کن تا برآورده کنملستر هم با زرنگی آرزو کرددو تا آرزوی دیگر هم داشته باشدبعد با هر کدام از این سه آرزو سه آرزوی دیگر آرزو کردآرزوهایش شد نه آرزو با سه آرزوی قبلیبعد با هر کدام از این دوازده آرزوسه آرزوی دیگر خواستکه تعداد آرزوهایش رسید به ۴۶ یا ۵۲ یا... به هر حال از هر آرزویش استفاده کرد برای خواستن یه آرزوی دیگرتا وقتی که تعداد آرزوهایش رسید به...۵ میلیارد و هفت میلیون و ۱۸ هزار و ۳۴ آرزوبعد آرزو هایش را پهن کرد روی زمین و شروع کرد به کف زدن و رقصیدنجست و خیز کردن و آواز خواندنو آرزو کردن برای داشتن آرزوهای بیشتربیشتر و بیشتردر حالی که دیگران میخندیدند و گریه میکردند عشق می ورزیدند و محبت میکردندلستر وسط آرزوهایش نشست آنها را روی هم ریخت تا شد مثل یک تپه طلاو نشست به شمردنشان تا ......پیر شدو بعد یک شب او را پیدا کردند در حالی که مرده بودو آرزوهایش دور و برش تلنبار شده بودندآرزوهایش را شمردندحتی یکی از آنها هم گم نشده بودهمشان نو بودند و برق میزدندبفرمائید چند تا برداریدبه یاد لستر هم باشیدکه در دنیای سیب ها و بوسه ها و کفش ها همه آرزوهایش را با خواستن آرزوهای بیشتر حرام کرد !!! شل سیلور اشتاین

چاکرای چهارم

نمایی از چاکرای چهارم در دید کوندالینی

این چاکرا به صورت نیلوفری با دوازده گلبرگ نشان داده می شود. حیوان چاکرا گوزن است. ایزد چاکرا ایسا و ایزد بانوی آن کاکینی نام دارد

چاکرای چهارم در زبان سانسکریت آناهاتا نامیده می شود. آناهاتا در زبان سانسکریت به معنی " بدون ضربه" است. این چاکرا مقابل قلب و میان سینه واقع شده است. اگر به موقعیت چاکراها دقت کنیم متوجه می شویم که چاکراها نسبت به هم حالت قرینه دارند. بدین ترتیب که هریک از سه چاکرای پایینی دارای یک چاکرای قرینه در بالا است و چاکرای چهارم در نقطه وسط واقع شده است، از آنجائیکه چاکرای چهارم مابین سه چاکرای پایینی و بالایی قرار دارد در واقع نقش برقرارکردن تعادل بین این دو بخش را بر عهده دارد.اعضای وابسته به چاکرای چهارم عبارتند از: قلب، ریه ها، تیموس و دست ها. حس مربوط به این چاکرا حس لامسه و رنگ این چاکرا در کوندالینی سبز است.

چاکرای چهارم محلی است که از طریق آن به همدیگر عشق می ورزیم و شفا در آن اتفاق می افتد. این چاکرا در مواردی که شخص از نظر احساسی دچار مشکل باشد و نیز در موارد آسیب های شدید روحی و عاطفی دچار مشکل می شود. اثرات مهم آن بیماری های قلبی و انفارکتوس است.

کلامی از مولانا

هرچه تو در دل پنهان داری از نیک و بد، حق تعالی او را بر ظاهر تو پیدا گرداند،

چنانکه هرچه بیخ درخت پنهان می خورد اثر آن در شاخ و برگ ظاهر می شود.

مولانا  فیه ما فیه